Takhrij 8

A.    Kegiatan Takhrij

Sebagai bahan awal, hadis yang akan akan dibahas penuliis masalah hadis:

قَالَ ذَاكَ نَهْرٌ أَعْطَانِيهِ اللَّهُ يَعْنِي فِي الْجَنَّةِ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنْ اللَّبَنِ وَأَحْلَى مِنْ الْعَسَلِ فِيهَا طَيْرٌ أَعْنَاقُهَا كَأَعْنَاقِ الْجُزُرِ[1]

Dalam melakukan kegiatan takhrij al-hadits, penulis di samping menggunakan metode takhrij al-hadits bi lafazh (penelusuran hadis melalui lafal), juga menggunakan metode takhrij al-hadits bi al-maudlu’ (penelusuran hadis melalui topik masalah). Untuk kepentingan takhrij al-hadits yang disebutkan pertama penulis merujuk kepada al-Mu’jam al-Mufahras li Alfazh al-Hadits al-Nabawi dan untuk kepentingan takhrij al-Hadits yang disebutkan terakhir, penulis merujuk kepada Miftah Kunuz al-Sunnat. Kedua kitab kamus tersebut disusun oleh Dr. Arnold John Wensinck (w. 1939) dan kawan-kawan.

Dari matan hadis yang dikutip di atas, bila ditempuh metode Takhrij al-hadits bi al-fazh, maka penggalan lafal-lafal (kata-kata) nya yang dapat ditelusuri adalah:

 [2] ذَاكَ نَهْرٌ  Adapun data yang disajikan oleh kitab al-Mu’jam lewat penelusuran kata  ذَاكَ نَهْرٌ Adalah sebagai berikut:

ذَاكَ نَهْرٌ أَعْطَانِيهِ اللَّهُ :

ت   طير الجنة ٬٤ ٤٧٢

Adapun usaha penulis dalam menelusuri hadis tentang doa anak shaleh dengan menempuh metode takhrij al-Hadits bi al-maudu’, tidak menemukan hadis diatas setelah melalui penelusuran dari kitab Miftah Kunuz al-hadits. Dengan mencari tema dari ذَاكَ نَهْرٌ

ذَاكَ نَهْرٌ أَعْطَانِيهِ اللَّهُ :

ت  ك٥٤ب٧٩

Kemudian usaha penulis dalam menelusuri hadis tentang menyambung silaturahmi dalam kitab Mausuah al-atrof. Dengan mencari tema dari ذَاكَ نَهْرٌ adalah sebagai berikut:

Berikut ini penulis menggunakan riwayat-riwayat hadis tersebut dari setiap mukharrij berdasarkan naskah aslinya.

Susunan riwayat hadis yang mukharrij-nya at-Tirmidzi:

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ وَذُكِرَ لَهُ سِدْرَةُ الْمُنْتَهَى قَالَ يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّ الْفَنَنِ مِنْهَا مِائَةَ سَنَةٍ أَوْ يَسْتَظِلُّ بِظِلِّهَا مِائَةُ رَاكِبٍ شَكَّ يَحْيَى فِيهَا فِرَاشُ الذَّهَبِ كَأَنَّ ثَمَرَهَا الْقِلَالُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ[3]

---

[1] Abu ‘Isa Muhammad bin ‘Isa bin Saurat al-Tirmidzi (at-Tirmuzi), Sunan al-Tirmuzi wa huwa al-Jami’ al-Shahih. Dar al-Fikr, Bairut, 1400 H=1980 M, Juz V, h. 14.

[2] A.J Wensinck, Tarjamah oleh Muhammad Fu’ad Abd al-Baqi, al-Mu’jam al-Mufahras, Juz VII, h. 314

[3] Abu ‘Isa Muhammad bin ‘Isa bin Saurat al-Tirmidzi (at-Tirmuzi), Sunan al-Tirmuzi wa huwa al-Jami’ al-Shahih. Dar al-Fikr, Bairut, 1400 H=1980 M, Juz V, h. 14.